人类使用头饰的时间非常早,而且都和装饰有关。中国汉字中的“美”字,其实就是一个戴着头饰的人。可以说,世界上所有的民族都有戴头饰的历史,而且都以不同的形式流传到现在。中国人对黄
金白银怀有极强的崇拜心理,尤其是
纯金纯
银制品,它们在华夏民族传统观念中一直占有至高无上的地位。
银的物理性不如
金,所以早期
银制品保留下来的没有黄
金制品多。但纯
银首饰就另当别论,因其每日穿戴频繁,须日日把玩,久而久之,
银饰上便包了一层厚厚的“包浆”,色泽反倒玲珑起来,
银币、
银首饰千年前的珍品仍能光润莹洁。
1、多民族化的
银饰品
我国少数民族的头饰和很多服饰装饰品都以
银饰为主,同时还有
金、
铜、锡等
金属,
玉、
松石、
珊瑚等非
金属材料也常用。相对来说,我国西部少数民族的
银首饰及
金属工艺,因其落后的生产力、原始闭塞的交通,使当地的民风民俗得以保持下来--新疆的柯尔克孜族妇女发盖上饰
银元、
铜珠,老年妇女则在发辫上坠
银元和
银钥匙。塔吉克人常在帽沿上饰以
银链。塔塔尔族的头饰则是以旧
银币和
金属牌来装饰。锡伯族的头饰较为丰富,尤以新娘为甚,戴
银头箍、插
银簪子和
银鬓钗。满族入关前以花为饰,入关后
银饰十
分繁多。羌族插
银或钢打制的簪、钗。
白族则插
银或
玉的头饰。傣族妇女除
银钗外,还喜欢插
色彩鲜艳的梳子。苗族头饰均为
银制,十
分丰富突出。布依族插
银发簪。仡佬族除一般的
银簪外,还有一种
白银发饰,专门戴在头上。壮族妇女一般都使用
银针、
银簪。侗族的
银帽也是十
分精致美观的头饰,而拧花
银项圈重达3公斤。瑶族妇女,头上戴有三条弧形大
银钗,两头上翘,制作极精美,戴大
银钗的瑶族妇女显得雍容华贵,典雅庄重。苗族盛装头饰是我国少数民族头饰中最奇异、最精致也最漂亮的头饰了。其中一种头饰,具有明显的对牛的崇拜的
色彩。苗族妇女在戴上由
银泡、
银片组成的
银冠后,还要戴上两只连在一起的
银制水牛角,就像一个巨大的“u”字。每只角上雕一条龙,龙头朝内,呈二龙戏珠之势,它们都具有很高的艺术价值和收藏价值。
2、民族
银饰备受青睐
西部少数民族各种纹饰
银器,
银光闪动,高雅华贵,各民族妙龄少女佩带上各种独具特色的
银饰走起路来
银光闪闪,风采耀眼。新颖、独到的设计和做工考究的款式,给人以强烈的视觉冲击力、艺术感。世代相承的传统
金属工艺,给我们在探寻现代
珠宝首饰的相关流行方面启迪颇多。意大利
首饰设计师们,从我国西部少数民族
银饰获得绘图灵感,创作出当今全球畅销的主题
白金饰品,其图案精美异常。难怪这些年来我国少数民族服饰引起国外收藏者的兴趣,以民族服饰为收藏对象的商业活动十
分活跃,大量珍贵的传统民族服饰外流。法国一个博物馆的有关人员在到贵州后的第一天就曾收走了16万元的服饰,整整拉了一马车;日本国立民族学博物馆在20年中,收藏了我国少数民族服饰几千件(套)。已故港台著名电影导演李翰祥生前收藏千余件西南少数民族
银项圈,其中清代中期的贵妇
银饰尤为珍贵。
3、
银饰品成为时尚主流
首饰在人们的心目中一直是崇高、华贵、富有魅力的。随着现代流行
首饰观念的不断更新,
首饰设计最讲究标新立异。
珠宝首饰设计师既可能是汽车设计师、
金属工艺家,又可能是服装设计师,同时还可能是我国西部少数民族
银饰的收藏者和鉴赏者。时尚
首饰,尤其个性化的
珠宝首饰,为了充
分显示其自身性格和鲜明的形式感及艺术特征,必然追求深刻的文化内涵和远古神秘
色彩。重量级的消费者,如大牌影星或富商、政界要人等,决不能容忍呆板的、缺乏灵气的
珠宝款式,无论它的价格多么昂贵。而西部少数民族
银饰强烈的艺术感染力、娴熟的技法、流畅的纹饰,将成为时尚流行
首饰的源泉。
值得注意的是,投资西部少数民族
银器、
银饰,不必贪多,只求一两件有灵气、有个性的就好,如能再有些“年头”,那就更好了。