对
翡翠的欣赏,不但是观赏物质的美,同时还是去发现、去感受由物质这个载体所表达、所包含的精神文化、思想哲理等丰富的内涵。
对于每一个
玉石爱好者,
翡翠爱好者来说,能够认识宝
玉,区
分宝
玉——即鉴别
玉器,这是基础,是第一步。在识别的过程中,在认识以后,应该能够欣赏
玉石和
翡翠的美,这是迈出的第二步,是很有意义的一个阶段。对于
玉雕饰品,只有既能够鉴别真伪,又能领略欣赏到其外表的、内在的意韵——即具备鉴赏能力,才算到达了认识的境界,站在了一个较高的认识平台上。
一件
翡翠饰品、雕件是一幅立体的画、是一首无声的诗、是大自然神奇的造化、是
玉雕人心智的结晶。在饰品雕件中有久远的历史、有灿烂的文明、有礼仪的祝愿、有警世的哲理,
玉之所以成为
玉,
玉之所以成为
玉雕饰品,除了其本身所具备的
颜色、
光泽、
硬度等“天生丽质”的条件外,还在于它被人们赋予了独到的人文艺术内涵,
玉雕饰品能否被人们所喜爱、所接受,还和人们对它们认识,和大多数消费者、欣赏者对它认知、认可、理解的程度密切相关。
观
玉、鉴
玉、购
玉,可以满足人们一般生活中在心理上、礼仪交往中、功利和时尚追求等方面的需要,给人带来愉悦的感觉,但仅有这些,还谈不上获得了真正的美感,只有赏
玉,人们对
玉的愉悦之情才能升华为美好的精神享受,观
玉和赏
玉,两者虽一字之差,却有着质的不同。对于
翡翠饰品来说,色、种、水底等物质因素构成了它的躯体,体现了它的自然美,而文化艺术则是它的灵魂。因为有了欣赏,
翡翠雕件就变成了一件鲜活的、有灵性、有意境的物品,才能使之真正成为美化生活、增强人们自信的物品,正是有了欣赏,
玉才被人们做成理想的形状,赋予了理想的属性,佩戴安置在理想的位置。
只有具备了欣赏力,我们才能发现
玉的魅力,理解
玉的魅力,享受
玉的美好。具备了欣赏力,也就是具备了思辨的能力、审美的能力,当然,而对同一件饰品,人们可能会有不同的思辨,不一致的理解和做出不同审美的评价或判断。